Die Auferstehung des Lebens

 
 
 

Ich selbst hatte nie wirklich Angst vor dem Tod. Im Gegenteil: Es gab Zeiten in meinem Leben, in denen sich eine tiefe Müdigkeit gegenüber dem irdischen Dasein in mir breitgemacht hatte. Damals dachte ich, dass alles, was danach kommen würde, eigentlich nur besser sein könnte.

Geprägt von esoterischen Vorstellungen, war ich fest davon überzeugt, dass wir alle aus dem Licht kommen und eines Tages wieder dorthin zurückkehren.
Zwar glaubte ich an eine Art Gericht, vor dem wir uns verantworten müssen
– an einen Moment der Bewusstwerdung, in dem uns insbesondere auch unsere weniger guten Taten und deren Folgen vor Augen geführt werden. Doch an eine Hölle, wie sie in der christlichen Lehre beschrieben wird, wollte ich nicht glauben.


Meine Sicht auf den Tod und das, was danach kommt, veränderte sich grundlegend, als ich Jesus Christus in mein Leben einlud und zum christlichen Glauben fand. Vor allem die ehrliche Auseinandersetzung mit meinen eigenen Verfehlungen und Irrwege wurde für mich zu einem klärenden und innerlich reinigenden Prozess. Ich verstand, dass es nicht darum geht, die eigenen Fehler zu verdrängen oder schönzureden, sondern sie zu erkennen, Verantwortung dafür zu übernehmen und Veränderung zuzulassen.
Auch die christlichen Gebote, die ich früher vielleicht als Einschränkung empfunden hätte, erschienen mir nun in einem anderen Licht:
Sie sind keineswegs schwer einzuhalten, wenn man ihren Sinn versteht und sich bemüht, sein Leben an Gottes Willen auszurichten.
Mit Jesus Christus veränderte sich nicht nur mein Blick auf den Tod, sondern auch mein Verständnis vom Leben – und von der Verantwortung, die ich für mein Handeln trage.

Ein weiterer Schritt auf diesem Weg war meine Entscheidung, mich ehrenamtlich in der Sterbebegleitung zu engagieren.



Die Vorbereitung auf diese Aufgabe und die damit verbundene Ausbildung haben mich noch einmal auf eine ganz besondere Weise mit den Themen Sterben, Tod und Abschiednehmen konfrontiert. Dabei geht es nicht allein um die praktische und zwischenmenschliche Begleitung eines Menschen in seiner letzten Lebensphase. Auch spirituelle und religiöse Fragen spielen eine wichtige Rolle.

Wie begegnet man einem Menschen, der angesichts seines nahenden Todes nach dem Sinn des Lebens fragt? Wie geht man mit seinen Ängsten, Hoffnungen und vielleicht auch mit seinen Vorstellungen von einem Leben nach dem Tod um?
Und wie kann man ihn auf seinem letzten Weg begleiten, ohne ihm die eigenen Überzeugungen aufzudrängen?

Gerade diese Fragen haben mich dazu gebracht, mich noch intensiver mit meiner eigenen Vorstellung vom Tod und dem auseinanderzusetzen, was danach kommt. Dabei wurde mir erneut bewusst, wie wertvoll und tröstlich die Hoffnung ist, die mir mein christlicher Glaube schenkt.

Mir ist bewusst, dass die Auseinandersetzung mit der eigenen Endlichkeit für viele Menschen nicht angenehm ist und daher gerne verdrängt wird.
Doch gerade deshalb halte ich es für wichtig, sich nicht erst dann mit diesen Fragen zu beschäftigen, wenn das Lebensende unmittelbar bevorsteht.

Vielleicht hat dich der Titel dieses Beitrages neugierig gemacht.

Ich möchte Dich auf eine kleine Broschüre mit dem Titel “Der Tod ist nicht die Endstation” aufmerksam machen.
Der Verfasser Hildor Bösel veranschaulicht anhand zweier eindrücklicher Naturbilder die christliche Vorstellung von der Auferstehung. Die Verwandlung einer Raupe in einen Schmetterling steht dabei für die Auferstehung zum ewigen Leben. Ein zweites, deutlich ernsteres Bild beschreibt eine Raupe, die durch Schlupfwespen innerlich ausgehöhlt wird und schließlich nicht zum Schmetterling wird.

Dieses Bild überträgt der Verfasser auf die zerstörerische Wirkung der Sünde
im Menschen. Seine Botschaft: Wer die Vergebung und Erlösung durch Jesus Christus annimmt, darf auf die Auferstehung zum Leben hoffen.
Zugleich ist sein Text eine eindringliche Aufforderung, sich bereits im Leben mit der eigenen Beziehung zu Gott auseinanderzusetzen.

Gedankliche Zusammenfassung nach Hildor Bösel: „Der Tod ist nicht die Endstation“, Broschüre der Maranatha-Mission.



Besonders das Bild der Verwandlung von der Raupe zum Schmetterling hat mich angesprochen. Der Schmetterling ist für mich ein Sinnbild der Metamorphose, einer Transformation in eine völlig andere Lebensform. Er erinnert mich daran, dass der Tod aus christlicher Sicht nicht das Ende bedeuten muss, sondern den Beginn eines neuen Lebens bei Gott markieren kann. Diese Hoffnung ist es, die meinem eigenen Glauben Halt gibt.


Jesus lebt! Mit ihm auch ich!
Tod, wo sind nun deine Schrecken?
Er, Er lebt und wird auch mich
von den Toten auferwecken.
Er verklärt mich in Sein Licht;
dies ist meine Zuversicht.



Annette Isenbart

Annette Isenbart ist ausgebildete Sängerin und Mentorin für ganzheitliche Begleitung in Lebensfragen.

https://www.isenb.art
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